Unir por los puntos (Escrito Hipóxico)

un sonido una palabra un signo tras la oscuridad los pasos guían o son guiados a tientas a ciegas por las calles estrechas de una ciudad desconocida como en un sueño donde Virgilio se transforma en la voz de Brenna Maccrimmon que oficia de hilo de Ariadna por los meandros de un laberinto sin paredes donde imperan los sentidos para los que no fuimos congraciados la única arma es el lenguaje somos el animal lingüístico pace Aristóteles no somos el pollo desplumado pace Platón no somos la hoja en blanco pace Locke somos todo eso y el escritor de nuestro propio cuento al modo de Escher en las manos que se dibujan a sí mismas como las aspas de un molino de viento que se ríe del pobre y desgarbado Quijano subido en su pobre y desgarrado rocín encarcelados en alguna de las interminables catedrales carcelarias de Piranesi pero con los colores de Chagall soñamos con lo que no tenemos para volverlo nuestro y así soñar con otras cosas para no tener pesadillas con la muerte que es nuestra única madre porque madre hay una sola según reza el peso de la tradición tradiciones que vienen de oriente donde las almas se pelean a muerte entre gruesos granos de arena como en esa obra de Goya hundidos hasta las invisibles rodillas y un perro que como todos los perros observa todo en tecniblancoynegro esperando que el ganador no le de una patada mortal como al final de aquel cuento de Benedetti cierto doctor especializado en asma que vagaba por las tierras septentrionales de un país pequeño de quien nadie recuerda el nombre y que está al oriente de cierto río de cuyo nombre nadie sabe su significado el dolor acompaña cada compás del espíritu que desconoce lo que es el verdadero dolor aunque lo vea en cada rincón en cada instante pero como esos jóvenes que se vuelven resilientes a fuerza de las circunstancias que no eligieron como nadie elige nada la llama de la vela que se usa como prueba fidedigna de que no hace mella alguna sobre la piel como el faquir que se recuesta plácidamente sobre el colchón de clavos o el chamán que camina sobre brasas humeantes así también ajenos al dolor caminan las mezquinas almas que sólo sufren porque en algún lugar está escrito que hay que declararse doliente para olvidarse del ser que está en el principio de todas las cosas y como sonámbulos deambulan trabajando como la araña que urde viejas telas cubriendo todo de gris polvo que no es de estrellas porque está cansado y ya no entiende de giros recovecos intersticios ni músicas ajenas que también son signos pero que no están signados para despertar de la apatía a estos seres náufragos de su propia existencia que como Winston Smith cada vez reducen su lenguaje a fuerza de borrar y cambiar el pasado y mientras el campo queda guardado en alguna bucólica escrita en idiomas inaudibles intraducibles como durante las épocas que los sacerdotes no se habían vuelto herejes sino que habían olvidado el latín probablemente a fuerza de producir los mejores fermentos y destilados que también son parte de la tradición como envenenar por las orejas a un rey o inventar guerras para no tener que pelear con uno mismo o encerrarse en lo alto de una montaña a escribir ensayos o inventar infiernos que por alguna razón siempre están abajo pero ahora no funciona más porque ya no existe abajo ni arriba y ni siquiera existe una realidad ni el plano ni el norte está arriba ni el sur está abajo porque a un pintor uruguayo simplemente se le ocurrió igual que a un genovés una vez se le metió en la cabeza que enfilando hacia el poniente iba a aparecer en el levante y a alguien se le dio por decir que ese genovés había descubierto algo pero en realidad nadie descubrió nada porque simplemente nos toca estar acá pero nos podría haber tocado estar en otro lado donde la palabra descubrimiento no existiría porque simplemente se llamarían las cosas por su nombre que es algo también relativo porque la rosa que es una rosa que es una rosa pero si la rosa está contenida en cada letra que la conforma yo estaría repitiendo a ese Tiresias del siglo XX antes de terminar de rondar por la aureola de este texto que no termina acá y que continúa aunque no lo veas porque la noción de fin es otra forma de decir antes después y basta y porque lo demás es quizá silencio aunque puede que simplemente sea un color o una forma de la que como no sabemos definir diremos que es informe como un signo una palabra un sonido